5 Contos Budistas que o Tornarão mais Sábio
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O budismo vem da palavra “budhi”, que significa despertar. Portanto, a filosofia budista é considerada a filosofia do "processo de despertar". Um processo através do qual você deve não apenas abrir os olhos, mas também o resto dos seus sentidos e do seu intelecto. Você pode fazer isso de muitas maneiras diferentes, uma das quais é por meio de contos budistas.
Esses cinco contos budistas irão encorajá-lo a deixar para trás a apatia, desenvolver uma compreensão maior e se tornar uma pessoa mais sábia. Esperamos que você goste deles e tire proveito de toda a sabedoria que eles contêm.
O budismo ensina que, além de cultivar o amor e a bondade, devemos tentar desenvolver nossa capacidade intelectual para alcançar um entendimento mais claro. [Leia também: Regras da felicidade de Buda]
A xícara de chá
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"O professor chegou à casa do mestre Zen e se apresentou gabando-se de todos os títulos e diplomas que adquiriu ao longo de seus longos anos de estudos. Em seguida, o professor contou-lhe o motivo da visita, que era aprender todos os segredos da sabedoria zen.
Em vez de lhe dar explicações, o mestre convidou-o a sentar-se e serviu-lhe uma xícara de chá. Quando a xícara se encheu, o velho sábio, aparentemente distraído, continuou derramando a infusão de modo que o líquido derramou sobre a mesa.
O professor não pôde deixar de gritar: “A xícara está cheia, não cabe mais chá dentro”, alertou. O mestre pousou o bule e afirmou: “Você é como uma xícara, chegou cheio até a borda das opiniões e dos preconceitos. A menos que seu copo esteja vazio, você não conseguirá aprender nada ”. "
O primeiro desses cinco contos budistas nos ensina que, com uma mente cheia de preconceitos, é impossível aprender e levar em consideração novas crenças. É preciso “esvaziar-se” de antigos preceitos e estar aberto a novos ensinamentos.
O presente
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"Buda estava transmitindo seus ensinamentos a um grupo de discípulos quando um homem se aproximou e o insultou com a intenção de atacá-lo. Sob o olhar de todos os presentes, Buda reagiu com extrema tranquilidade, permanecendo totalmente quieto e silencioso.
Quando o homem foi embora, um de seus discípulos, enfurecido com tal comportamento, perguntou a Buda por que ele havia permitido que aquele estranho o maltratasse daquela maneira.
Buda respondeu serenamente: "Se eu lhe der um cavalo de presente, mas você não o aceita, de quem é esse cavalo?" O aluno, após um momento de hesitação, respondeu: “Se eu não aceitar, continuaria sendo seu”.
Buda assentiu e explicou que, embora algumas pessoas possam decidir perder seu tempo nos insultando, podemos escolher se queremos aceitá-los ou não, assim como faríamos com qualquer outro presente. “Se você aceitar, você está aceitando. E se não, aquele que insulta você simplesmente fica com um insulto em suas mãos". ”
Não podemos culpar a pessoa que nos magoa, porque é nossa decisão aceitar suas palavras em vez de deixá-las na própria boca de onde saíram.
Dois monges budistas e uma linda mulher
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"Dois monges budistas, um velho e um jovem, estavam passeando fora do mosteiro, perto de um rio que inundou seus arredores. Uma bela mulher aproximou-se dos monges e pediu-lhes ajuda para atravessar o rio.
O jovem monge ficou horrorizado com a ideia de tomá-la nos braços, mas o velho monge a pegou com muita naturalidade e carregou-a. Em seguida, os dois monges continuaram seu passeio.
O jovem não parava de pensar no incidente e finalmente exclamou: “Mestre! Você sabe que fizemos voto de abstinência. Não temos permissão para tocar em uma mulher assim. Como você pôde pegar a bela mulher em seus braços, deixá-la colocar os braços em volta do seu pescoço, os seios contra o seu peito, e carregá-la através do rio assim?" O velho respondeu: “Filho meu, você ainda a carrega!”. "
O terceiro desses contos budistas nos ajuda a entender que às vezes carregamos o passado, com emoções de culpa ou ressentimento, e o tornamos ainda mais pesado do que realmente era . Ao aceitar que o incidente não faz parte do nosso presente, podemos aliviar muito o peso emocional de nós mesmos.
Inteligência
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"Uma tarde, algumas pessoas viram uma velha procurando algo fora de sua cabana. "O que está acontecendo? O que você está procurando?" - as pessoas perguntariam a ela. “Perdi uma agulha”, disse ela. Todos os presentes começaram a procurar a agulha com a velha.
Depois de algum tempo, alguém comentou: “A rua é muito longa e uma agulha é muito pequena, por que não nos diz exatamente onde a deixou cair?”. “Dentro da minha casa”, disse a velha.
"Você ficou maluca? Se você deixou cair a agulha dentro de sua casa, por que está procurando por ela aqui?” - as pessoas perguntaram a ela. " Porque há luz do sol aqui, mas não há nenhuma dentro da minha casa", disse ela com naturalidade."
O quarto conto budista nos lembra que muitas vezes, por conveniência, buscamos coisas do lado de fora que na verdade são encontradas do lado de dentro. Por que buscamos a felicidade fora de nós mesmos? Nós a perdemos lá?
Não somos os mesmos
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"Ninguém desenvolveu benevolência e compaixão como Buda em sua época. Entre seus primos, estava o malvado Devadatta, que sempre foi ciumento e determinado a fazer com que Buda ficasse mal. Ele estava até disposto a matá-lo.
Um dia, enquanto Buda caminhava calmamente, seu primo Devadatta atirou nele uma pedra pesada do topo de uma colina. A pedra caiu ao lado de Buda e Devadatta não conseguiu acabar com sua vida. Buda, mesmo depois de perceber o que havia acontecido, permaneceu impassível, nunca deixando o sorriso escapar de seu rosto.
Dias depois, Buda encontrou seu primo e o cumprimentou calorosamente. Muito surpreso, Devadatta perguntou a ele: "Você não está com raiva?" “Não, claro que não”, assegurou Buda.
Ainda chocado, Devadatta perguntou-lhe: “Por que não?” E Buda afirmou: "Porque você não é mais aquele que jogou a pedra, e eu não sou mais o mesmo que estava lá quando a pedra foi jogada"."
“Para quem sabe ver, tudo é transitório; para quem sabe amar, tudo é perdoável. ”
- Krishnamurti
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Escritora e Terapeuta holístico. A saída é para dentro. |
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