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A Realidade da Magia


A American Psychological Association (APA) é a principal organização de psicólogos acadêmicos e clínicos nos Estados Unidos, com 117.000 membros. Seu principal jornal é American Psychologist . Este periódico, entre 90 outros periódicos especializados afiliados à APA, publica tópicos de interesse para todos os psicólogos. Na edição de maio de 2018, um artigo principal da American Psychologistfoi intitulado, "A evidência experimental para fenômenos parapsicológicos: uma revisão." O autor foi Etzel Cardeña, professor de psicologia na Universidade Lund, na Suécia. Depois de analisar 10 classes de experimentos explorando efeitos psíquicos (“psi” para breve), sua conclusão foi inequívoca: “A evidência para psi é comparável àquela para fenômenos estabelecidos em psicologia e outras disciplinas”.

A conclusão de Cardeña confirmou a de Jessica Utts, ex-presidente da American Statistical Association (ASA), a maior organização mundial de estatísticos acadêmicos e profissionais. Em seu discurso presidencial de 2016 para a ASA, Utts disse algo que surpreendeu alguns membros da audiência: “Os dados em apoio à precognição e possivelmente outros fenômenos relacionados são muito fortes estatisticamente e seriam amplamente aceitos se estivessem relacionados a algo mais mundano. No entanto, a maioria dos cientistas rejeita a possível realidade dessas habilidades sem nunca olhar para os dados! ”

Em outras palavras, de uma perspectiva científica, psi existe. Isso dificilmente é novidade para a maioria do público em geral, mas entre muitos cientistas a mera possibilidade de psi permanece uma questão altamente controversa. A razão para o debate em curso tem muito pouco a ver com as evidências e muito a ver com a cosmovisão científica - aqueles conjuntos de idéias que formam como a ciência entende a realidade e nosso lugar nela. (Veja Bleeping Herald Iss. # 2 para informações sobre os efeitos das cosmovisões!)

O debate persiste porque os cientistas aprendem que psi viola uma ou mais leis não especificadas da física, portanto, deve ser impossível. Esse obstáculo empurra o psi para longe, e esse status marginal acarreta consequências importantes. Considere o que o falecido Irvin Child, ex-chefe do departamento de psicologia da Universidade de Yale, escreveu em 1985 na American Psychologist :

Livros de psicólogos que pretendem oferecer análises críticas de pesquisas em parapsicologia não usam os padrões científicos de discurso prevalentes na psicologia. Experimentos ... sobre possível percepção extra-sensorial (PES) em sonhos ... receberam pouca ou nenhuma menção em algumas revisões para as quais são claramente pertinentes. Em outros, foram distorcidos de forma tão severa que dão uma impressão totalmente errônea de como foram conduzidos.

O estudo sério sobre os fenômenos psi foi excluída do mainstream acadêmico em grande parte por causa dessas distorções, e também por causa de sua associação com vigaristas posando como médiuns e uma relação inegável com crenças ocultistas e superstições. Como resultado, gerações de alunos aprenderam histórias fictícias. Vemos essas distorções claramente refletidas na maneira uniformemente desdenhosa com que a Wikipedia - um dos sites mais populares do mundo - cobre tópicos de parapsicologia. Isso, por sua vez, dá origem a um paradoxo persistente.

O paradoxo é que os fenômenos psi são experiências humanas extremamente comuns, mas dificilmente alguém está disposto a falar sobre eles em público. Psi é tratado na mídia “séria” na melhor das hipóteses como fantasmagórico ou bobo e, na pior, como um sinal de doença mental. Portanto, não é de se surpreender que esse tópico continue sendo um tabu. Existe alguma maneira de parar essa loucura?

Eu acredito que sim. Precisamos enfrentar o “tabu woo-woo” de frente, declarando por que psi é um assunto tabu. E a razão de ser um tabu é porque psi é a mesma coisa que mágica. Não a magia de Harry Potter, ou a magia de Harry Houdini, mas a verdadeira. E a ideia de magia real assusta as calças da maioria das pessoas.

Em abril deste ano, publiquei um livro intitulado Real Magic (Penguin Random House, 2018) que explora esse assunto em detalhes. Ele cobre a história das tradições esotéricas, práticas mágicas realizadas por milênios, a relação da magia com os fenômenos psíquicos e a consciência, e o que os testes científicos nos dizem sobre esses efeitos. O ponto principal é este: quando você examina 10.000 anos de história, variando do xamanismo às tradições esotéricas conhecidas como Neoplatonismo, Hermetismo, Cabala, Gnosticismo, os Rosacruzes, os Maçons Livres, e assim por diante, você descobre que todos eles são baseados em uma única sabedoria perene que pode ser resumida em três palavras: A consciência é fundamental.

Por consciência, quero dizer uma percepção universal primordial, uma “substância” que é tecida na estrutura da realidade. A partir dessa visão de mundo esotérica, conceitos científicos como espaço, tempo, energia e matéria emergem da consciência universal. Também significa que nosso senso pessoal de percepção, nossa autoconsciência, é feito da mesma matéria. As tradições esotéricas nos dizem que, em última análise, você éo universo. Ou seja, a consciência universal é a fonte de tudo, incluindo nossos corpos, cérebros, mentes e aquela coisa que chamamos de “eu” dentro de nossas cabeças. É daí que vem a noção “você cria sua própria realidade”, e isso significa literalmente. A cosmovisão esotérica torna muito mais fácil entender psi, porque agora a ideia de que a consciência de uma pessoa tem a capacidade de abranger todo o espaço e tempo e que pode se manifestar fisicamente é simplesmente uma consequência da própria natureza da consciência.

Mas o que isso tem a ver com magia?

A magia real é a aplicação pragmática da cosmovisão esotérica, assim como as tecnologias de hoje são a aplicação da cosmovisão científica. Isto é, se a consciência é de fato tão poderosa quanto as tradições esotéricas nos dizem, então, é claro, a prática mágica da adivinhação existe, porque a adivinhação tem tudo a ver com como a percepção pode transcender os limites do espaço e do tempo. Os métodos comuns de adivinhação incluem runas, I Ching e contemplação do cristal. Na pesquisa de psi, chamamos essas mesmas habilidades de clarividência e precognição e, como vimos, sabemos que essas habilidades existem com base em repetidos testes científicos.

Da mesma forma, a prática mágica da força de vontade , também chamada de manifestação, também deve existir, porque a força de vontade é sobre como a realidade emerge da consciência. Na pesquisa de psi, chamamos esses efeitos de psicocinesia, e eles também foram demonstrados em testes científicos.

A terceira prática mágica primária é chamada de teurgia, que trata da interação com espíritos. Isso também deve existir, porque da visão de mundo esotérica a incorporação humana é apenas uma maneira pela qual a consciência pode se manifestar. A pesquisa psi estuda fenômenos teúrgicos nas formas de mediunidade, canalização, experiências de quase morte e assim por diante. E aí, também, vemos evidências positivas se acumulando progressivamente.

Então, por que não existem departamentos universitários de magia? Por que não podemos obter um diploma universitário credenciado em prática de magia? Porque, à primeira vista, parece que a cosmovisão esotérica é tão radicalmente diferente da cosmovisão científica de hoje que não pode ser verdade.

Mas, à primeira vista, não é tão radical quanto pode parecer. Ideias de vanguarda dos principais líderes de pensamento da física, matemática e neurociências agora estão sugerindo que a realidade é literalmente feita de informação . Ou seja, a base da realidade da cosmovisão científica emergente não é matéria ou energia, mas algo muito mais abstrato e muito mais próximo da cosmovisão esotérica do que a perspectiva materialista comumente associada à ciência.

Apesar das evidências de que a magia e a ciência estão se aproximando cada vez mais, não é provável que vejamos a Universidade de Harvard anunciar seu novo Departamento de Estudos de Magia tão cedo. Antigos tabus e proibições sobre magia ainda estão muito vivos, e essas proibições geraram todos os tipos de medos: medo do desconhecido, de ser chamado de estranho, de ser evitado, da perda da soberania pessoal, de demônios e magia negra, e medo estimulado por filmes de terror baseados em temas mágicos. Esses temores são perfeitamente compreensíveis, mas também impediram o mundo acadêmico conservador de levar a sério uma convergência que está acontecendo bem na nossa frente.

Felizmente, nem todos reagem com medo. Sabemos disso por causa da popularidade dos livros sobre afirmações e a lei da atração, bem como na popularização de terapias alternativas de cura, ferramentas para melhorar a intuição, meditação da atenção plena, o sucesso de bilheteria de filmes de super-heróis e, em geral, o florescimento da "psicologia positiva".

Dados os muitos desafios enfrentados no mundo moderno, encorajo o estudo sem preconceitos da magia real, especialmente porque este tópico é realmente sobre como obter uma melhor compreensão da natureza da consciência . Na verdade, pode-se argumentar que expandir o que compreendemos sobre a consciência pode ser um pré-requisito para a humanidade evoluir de nossa atual fase da adolescência - que, como todos os adolescentes, é cronicamente permeada por angústia e emoção - para uma fase mais madura, onde o bem-estar para tudo e “paz na Terra” tornam-se possibilidades genuínas.

Autor: Dean Radin, PhD Cientista-chefe, Instituto de Ciências Noéticas

Sobre o Autor:
Luciana Costa Escritora, Coach e Terapeuta holístico. Especialista em Terapia Quântica, Autoconhecimento e Lei da Atração.

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